Trujillo y la
reivindicación provincial de Plasencia en 1935:
Análisis histórico, económico y cultural de un panfleto político en la
Extremadura de la Segunda República
En junio de 1935, en el
contexto convulso de la Segunda República española, la ciudad de Trujillo fue
escenario de la publicación de un panfleto de carácter político y territorial
en el que se expresaba el deseo de desligarse de la provincia de Cáceres para integrarse
en una hipotética provincia articulada en torno a la ciudad de Plasencia. El
documento exaltaba las virtudes económicas, culturales y estratégicas de
Plasencia, presentada como la ciudad más rica y próspera de Extremadura, con
capacidad sobrada para ejercer la tutela administrativa y moral de la región.
El presente artículo analiza dicho panfleto desde una perspectiva histórica y
académica, atendiendo a su contexto político, a la retórica empleada, a la
construcción simbólica de Plasencia y a las tensiones territoriales existentes
en la Extremadura del primer tercio del siglo XX.
Palabras clave: Segunda
República, Extremadura, Plasencia, Trujillo, provincialismo, discurso político,
historia regional.
1. Introducción
La organización
territorial de España ha sido, históricamente, una fuente constante de
tensiones, debates y reivindicaciones. Durante la Segunda República
(1931–1936), estas tensiones adquirieron una intensidad renovada, al calor de
los procesos de reforma administrativa, descentralización y redefinición del
Estado. En este contexto, numerosas ciudades y comarcas expresaron aspiraciones
de mayor autonomía, reorganización provincial o reequilibrio del poder
regional.
El panfleto publicado
en Trujillo en junio de 1935 constituye un ejemplo singular de estas dinámicas.
En él se defendía la conveniencia de abandonar la adscripción a la provincia de
Cáceres y vincularse a Plasencia, ciudad que era presentada como el verdadero
motor económico, cultural y moral de Extremadura. El texto no solo proponía un
cambio administrativo, sino que elaboraba una narrativa de prosperidad,
fertilidad y modernidad en torno a Plasencia, en contraste implícito con la
capital cacereña.
Este artículo tiene
como objetivo analizar el contenido y el significado de dicho panfleto,
atendiendo tanto a sus argumentos explícitos como a los supuestos ideológicos
que lo sustentan.
2. Contexto histórico y
político de Extremadura en 1935
En 1935, Extremadura se
encontraba inmersa en profundas desigualdades sociales y económicas.
Predominaba una estructura agraria latifundista, con altos niveles de pobreza
rural, conflictividad social y emigración. La Segunda República había
despertado grandes expectativas de reforma, especialmente a través de la
legislación agraria, aunque su aplicación fue irregular y conflictiva.
Desde el punto de vista
administrativo, Extremadura se hallaba dividida en las provincias de Cáceres y
Badajoz, una división que muchos consideraban artificial y poco funcional.
Dentro de la provincia de Cáceres coexistían realidades muy distintas, tanto en
términos económicos como culturales, lo que favoreció el surgimiento de
discursos críticos con la capitalidad cacereña.
Plasencia, situada
estratégicamente en el norte de la región, aparecía como un polo de desarrollo
alternativo, con una economía agraria diversificada, una intensa vida cultural
y una red de comunicaciones superior a la de muchas ciudades extremeñas.
3. El panfleto de
Trujillo: naturaleza y finalidad
El panfleto publicado
en Trujillo en junio de 1935 debe entenderse como un texto de carácter
político-propagandístico, destinado a influir en la opinión pública local y
regional. Su finalidad principal era legitimar la aspiración de Trujillo a
integrarse en una provincia articulada en torno a Plasencia, cuestionando la
autoridad administrativa y simbólica de Cáceres.
El documento emplea una
retórica enfática, basada en la exaltación de las virtudes de Plasencia y en la
apelación a criterios de prosperidad, cultura y modernidad. No se trata
únicamente de una reivindicación administrativa, sino de una propuesta de
reorganización regional sustentada en una determinada concepción del progreso.
4. Plasencia como
ciudad fértil y productiva
Uno de los ejes
centrales del panfleto es la descripción de Plasencia como una ciudad asentada
en una tierra extraordinariamente fértil. Las vegas del Jerte y del Ambroz son
presentadas como espacios de abundancia agrícola, capaces de generar riqueza
sostenida y bienestar colectivo.
El discurso insiste en
la variedad y calidad de los productos agrícolas, destacando la capacidad de
estas tierras para sostener una economía próspera. Esta exaltación de la
fertilidad no es meramente descriptiva, sino simbólica: la tierra fértil se
convierte en metáfora de un territorio con futuro, frente a otros espacios
percibidos como estancados.
5. La ciudad más rica y
próspera de Extremadura
El panfleto no duda en
calificar a Plasencia como la ciudad más rica y próspera de Extremadura. Esta
afirmación responde menos a una medición económica precisa que a una
construcción discursiva orientada a legitimar su liderazgo regional.
La prosperidad de
Plasencia se asocia a su dinamismo comercial, a la actividad de sus mercados y
a su capacidad para atraer intercambios económicos. En el imaginario del
panfleto, Plasencia aparece como una ciudad moderna, activa y abierta, en
contraste con una visión implícitamente más burocrática o inmovilista de
Cáceres.
6. La capacidad tutelar
de Plasencia sobre Extremadura
Un elemento
especialmente significativo del texto es la idea de que a Plasencia “le sobran
títulos” para asumir la tutela de Extremadura. Este concepto de tutela remite a
una visión jerárquica del territorio, en la que ciertas ciudades están llamadas
a guiar y organizar el desarrollo regional.
El panfleto atribuye a
Plasencia una madurez económica, cultural y moral que la capacitaría para
desempeñar ese papel rector. Esta idea se inserta en una tradición decimonónica
de pensamiento regionalista, en la que las ciudades líderes actúan como focos
civilizadores.
7. Centros de cultura y
vida intelectual
Otro de los pilares
argumentativos del panfleto es la existencia en Plasencia de acreditados
centros de cultura. Se destaca la tradición educativa, la presencia de
instituciones formativas y la vitalidad intelectual de la ciudad.
La cultura aparece aquí
como un indicador fundamental de progreso. En la lógica del texto, una ciudad
culta es una ciudad preparada para gobernar, administrar y orientar a un
territorio más amplio. La exaltación cultural de Plasencia refuerza así su
candidatura como capital regional alternativa.
8. Las vías de
comunicación como símbolo de modernidad
El panfleto dedica
especial atención a las vías de comunicación de Plasencia, ensalzadas “por
medio mundo”. El ferrocarril, las carreteras y las rutas comerciales son
presentadas como prueba irrefutable de su centralidad estratégica.
En un contexto
histórico en el que las infraestructuras eran sinónimo de progreso, esta
insistencia no resulta casual. Plasencia se construye discursivamente como un
nodo de conexión entre regiones, capaz de articular flujos económicos y
humanos.
9. Avenidas urbanas y
exuberantes vegas
La descripción de las
avenidas de Plasencia y de sus exuberantes vegas cumple una doble función. Por
un lado, refuerza la imagen de modernidad urbana, con espacios amplios y
ordenados. Por otro, subraya la armonía entre ciudad y campo, uno de los
ideales del pensamiento regeneracionista español.
Las vegas aparecen como
espacios de vida, abundancia y belleza natural, integradas en el proyecto
urbano y económico de la ciudad.
10. Trujillo y la
crítica implícita a Cáceres
Aunque el panfleto
centra su atención en Plasencia, su trasfondo es una crítica implícita a la
capitalidad de Cáceres. Sin atacarla frontalmente, el texto sugiere que Cáceres
no cumple adecuadamente las funciones de liderazgo regional que Extremadura
necesita.
La adhesión a Plasencia
se presenta así como una alternativa racional, basada en criterios objetivos de
prosperidad y capacidad organizativa.
11. Interpretación
historiográfica del panfleto
Desde una perspectiva
historiográfica, el panfleto puede interpretarse como una manifestación de
provincialismo crítico, propio de una época de transición política. Refleja
tensiones territoriales latentes y la búsqueda de modelos alternativos de
organización regional.
Más que una propuesta
viable en términos administrativos, el texto debe entenderse como un ejercicio
de afirmación identitaria y de crítica al statu quo.
El panfleto publicado
en Trujillo en junio de 1935 constituye un documento de gran interés para
comprender las dinámicas territoriales de la Extremadura republicana. A través
de la exaltación de Plasencia como ciudad fértil, rica, culta y bien
comunicada, el texto articula una propuesta de reorganización regional cargada
de simbolismo.
Más allá de su eficacia
política inmediata, el panfleto revela las aspiraciones, frustraciones y
expectativas de una sociedad que buscaba en la reorganización territorial una
vía para el progreso y la modernización. Su análisis permite profundizar en las
complejas relaciones entre identidad local, desarrollo económico y poder
administrativo en la España del primer tercio del siglo XX.
